《藏书题识 华延年室题跋 雁影斋题跋(竖排繁体)》据民国二十四年湘乡李氏铅印本点校。《雁影斋题跋》记方氏藏书66种，其中宋刻本24种，元刻本33种。每书均记版刻行款，收藏印监，于古书源流得失、版本异同考证颇详，间亦指出《四库》收录与否，并对《四库》所收该书之版本和内容进行评价，颇具价值。

原书共四卷，卷一、卷二是碑或刻石的跋，卷三是贴的跋，第四卷补遗，是为朋友的收藏或前人著述所写的文字。四卷题跋之后是全部藏碑帖的目录，并记录了大部分前人收藏的题记、印签、款识，也有少量的按语。

本书以国家图书馆藏袁克文旧藏善本题跋为主，附作者搜集的袁克文所写题识提要等。正文先述该部善本的题名、卷数、版本、行款等，其次略述其递藏源流，最后以该书中袁克文的题跋为主线，阐释版本源流及相关内容。 袁克文为民国四公子之一，酷爱收藏古籍善本，尤嗜宋椠元刊，兼及明清精抄刻本等。每得一书，则题签、跋尾，以志得书因缘、评版本优劣、述递藏源流等。因有方尔谦、李盛铎、傅增湘等大家为之掌眼，故其藏书多珍本佳刻。其藏书仅有《寒云手写所藏宋本提要廿九种》刊印于世，余皆散见各书，而袁氏晚年经济拮据，所藏善本陆续散出，先归傅增湘、丁福保、叶德辉、刘承螒等藏家，继而辗转递藏，分藏各处，以国家图书馆所藏为大宗，上海图书馆、台北“中央”图书馆等亦多其旧藏，搜集非常不易。本书从国家图书馆所藏袁克文藏书中的题跋入手，以经史子集为序，通过对每条题跋的辑录、疏证、考释等，比勘同一部古籍...(展开全部)

吴寿暘乃浙江海宁人。其父吴骞，生平酷爱典籍，搜集珍本逾万，筑拜经楼以藏之，贮书甲于一方。吴骞逝后，寿暘承父遗志，辑成此编。本书著录拜经楼藏书精品，汇集其父吴骞及众多名人学士的鉴赏题识，包括杭世骏、卢文弨、钱大昕、朱型家、陈鳣、鲍廷博、黄丕烈等当时最优秀的版本、校勘学者的研究成果。此次整理标点以道光二十七年蒋氏宜年堂刻本为底本，订正少数误字，并补充吴骞《愚谷文存》及其续篇等内容，以小注形式附于文后，以资参考。

“持静斋”是清末广东大藏书家丁日昌的藏书楼。要了解丁日昌藏书状况，就要靠《持静斋书目》和《持静斋藏书纪要》两书。《持静斋书目》四卷《续增书目》一卷，是丁日昌的藏书总目，共收录图书二千九百十三种，按四库总目分类。除宋元善刻、名家精抄外，还收录了不少西洋科技译著。《持静斋藏书纪要》二卷，收书按版本类别排次。卷上分别著录宋刊、元刊、明刊和近刊佚书，卷下著录抄本。每书并撰解题，与藏书志体相似。解题或鉴赏版刻、考订源流，或提要内容、考辨作者。此次整理两书，均以丁氏刻本为底本，分别以各书其他刊本参校。书末附书名索引，以便于读者检索。

《海豚书馆:题跋古今》是顾公硕先生的工艺美术研究随笔，包括对书画题跋的心得的《题跋古今》，讲述文物的《檀龛宝相》以及介绍年画由来及历史的《苏州年画》，其中着重介绍了桃花坞的年画；讲述泥塑的《摩（日+侯）罗》和刺绣的《顾绣与苏绣》等文章。

东坡题跋是东坡散文中独具特色的一种体裁，充分体现了东坡在文学艺术上的宗旨:崇尚自然、不事雕琢;冲淡简远，高雅绝俗，代表了封建社会后期美学思潮。题跋内容也反映了东坡的处世哲学，旷达超脱、随缘自适，在平心的世界中感悟美的人生。同时，题跋在写法上随兴而发、妙趣横生，也见出东坡自身的人格和风格。明茅维刊七十五卷本《东坡全集》中，收苏轼各种题跋将近六百条，见该书卷六十六至卷七十一明毛晋汲古阁《津逮秘书》本《东坡题跋》六卷，收文近六百篇，即从茅维刊《东坡全集》中抽出单行商务印书馆有《丛书集成》影印本。本书共六卷，作者将苏东坡的各种题跋辑为一书，中间品书论画的有一百二十篇，涉及笔、墨、书、画等内容，虽篇幅都极短小，但是内容广博，而且不乏提炼。

本书包括“题跋”真迹和“年谱”正文两部分，前者重在展示弢翁藏书题跋书法风范，后者重在追忆弢翁藏书活动遗踪